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 | Le chemin des Cathédrales / Révélation /Jugement |  |
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|  | | | Tympan du jugement Les représentations médiévales du jugement dernier magnifient la miséricorde de Dieu envers tous les hommes qu’il appelle à le contempler pour l’éternité | | Lieu : | |  Notre-Dame de Paris Portail Royal Le portail central de la façade ouest de la cathédrale est souvent appelé royal parce que étant la principale entrée de l’édifice, il était utilisé par le roi. Cette position privilégiée dans l’ensemble des issues du monument fait qu’il supporte un tympan qui résume la réponse de l’évangile à l’angoisse humaine devant la mort, ultime interrogation de toute vie humaine. L’importance donnée à ce mystère correspond à la place centrale de ce portail. Le caractère inévitable taraude tout homme par delà les échappatoires qu’il pourrait chercher dans les fêtes ou le commerce des magasin du parvis. | |
 | Ensemble du portail du Jugement
Notre-Dame de Paris [ Paris, France ]
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| | Liens associés :

La fresque du Jugement dernier par Cavallini, Ste-Cécile, Rome
Notre-Dame de Paris
haut de la page
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Documents associés : | Description de l’image : | Tympan du jugement
| Histoire : | Images de l’au-delà
| Présupposés théologiques : | Qui connaît Dieu?
| Experience humaine : | Le sens de la vie
| Symboles : | La balance
| Citations : | Thomas d’Aquin (XIIIe siècle), opuscule sur l’Imitation de Dieu Thomas d’Aquin (XIIIe siècle), opuscule sur l’imitation de Dieu Thomas d’Aquin (XIIIe siècle), est-il toujours nécessaire au salut de croire explicitement au Christ? Thomas d’Aquin (XIIIe siècle), est-il toujours nécessaire au salut de croire explicitement au Christ? Thomas d’Aquin (XIIIe siècle), la béatitude Thomas d’Aquin (XIIIe siècle), une société d’amis est-elle requise pour la béatitude? Thomas d’Aquin (XIIIe siècle), parmi ceux qui voient l’essence de Dieu, certains la voient-ils plus parfaitement que d’autres? Thomas d’Aquin (XIIIe siècle), De l’Ame Thomas d’Aquin (XIIIe siècle), De veritate Thomas d’Aquin (XIIIe siècle), toute action des infidèles est-elle un péché? Thomas d’Aquin (XIIIe siècle), l’infidélité est-elle un péché? Thomas d’Aquin (XIIIe siècle), le blasphème contre l’Esprit Saint Rachid Benzine et Christian Delorme Le Coran Abou-Horeira Ibn Abbas Hadith
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