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 | Le chemin des Cathédrales / Révélation /Jugement |  |
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|  | | | Tympan du jugement Les représentations médiévales du jugement dernier magnifient la miséricorde de Dieu envers tous les hommes qu’il appelle à le contempler pour l’éternité | | Experience humaine : | |  Le sens de la vie Les écrivains, les artistes du XXe siècle ont multiplié les évocations du désespoir de l’homme comme jamais cela n’avait été fait auparavant. C’est qu’ils imaginent la vie humaine séparée de sa relation à Dieu. Ce faisant, celle-ci se trouve privée de sa justification: voir la vérité en face. Néanmoins aux heures de crise, il reste toujours une exigence de l’esprit qui dépasse l’obscurité et la monotonie quotidienne. Qui peut admettre que l’intelligence, capable de saisir tout l’espace et toute la durée, soit limitée à la matière visible du corps, plus encore, qui peut supposer que l’élan du cœur se brise avec la disparition de la mort? Néanmoins faute d’un terme à ce mouvement de l’esprit, sa profondeur n’en est que plus absurde. Déjà au IVe siècle saint Augustin remarquait: “Notre cœur est inquiet jusqu’à ce qu’il se repose en Toi.” | |
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Documents associés : | Lieu : | Notre-Dame de Paris
| Description de l’image : | Tympan du jugement
| Histoire : | Images de l’au-delà
| Présupposés théologiques : | Qui connaît Dieu?
| Symboles : | La balance
| Citations : | Thomas d’Aquin (XIIIe siècle), opuscule sur l’Imitation de Dieu Thomas d’Aquin (XIIIe siècle), opuscule sur l’imitation de Dieu Thomas d’Aquin (XIIIe siècle), est-il toujours nécessaire au salut de croire explicitement au Christ? Thomas d’Aquin (XIIIe siècle), est-il toujours nécessaire au salut de croire explicitement au Christ? Thomas d’Aquin (XIIIe siècle), la béatitude Thomas d’Aquin (XIIIe siècle), une société d’amis est-elle requise pour la béatitude? Thomas d’Aquin (XIIIe siècle), parmi ceux qui voient l’essence de Dieu, certains la voient-ils plus parfaitement que d’autres? Thomas d’Aquin (XIIIe siècle), De l’Ame Thomas d’Aquin (XIIIe siècle), De veritate Thomas d’Aquin (XIIIe siècle), toute action des infidèles est-elle un péché? Thomas d’Aquin (XIIIe siècle), l’infidélité est-elle un péché? Thomas d’Aquin (XIIIe siècle), le blasphème contre l’Esprit Saint Rachid Benzine et Christian Delorme Le Coran Abou-Horeira Ibn Abbas Hadith
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