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Terres d'Evangile / Vie publique /La transfiguration
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| La manifestation de la divinité du Christ Les trois apôtres choisis par le Christ l’ont accompagné au Thabor, comme plus tard au Jardin de Oliviers. Le secours de Dieu prévient l’effort de l’homme: pour une fois au Thabor, la grandeur du Fils de Dieu n’est pas voilée par l’Incarnation et c’est afin de réconforter ceux qui seront témoins des conséquences les plus cruelles de l’abaissement du Fils de Dieu: l’agonie au Jardin des Oliviers. | |||||||||||||||
Symboles : | |||||||||||||||
 Le soleil Dans toutes les religions, les hommes ont fait du soleil le paradigme de la lumière et de celle-ci un attribut divin associé à la puissance et au bonheur. Ce qui est remarquable dans le récit de la Transfiguration c’est que, simultanément, le Christ assume le rayonnement fulgurant de son être, alors que ses paroles, celles de Moïse et d’Elie et même la conclusion de l’épisode sont toutes orientées vers l’échec de la passion. Le contrepoint des douleurs et de la mort se trouve dans l’amour du Père pour son Fils, proclamé ici comme au baptême. Le symbole universel de la lumière est comme inversé dans ce passage de l’Evangile puisqu’il est associé à l’ombre. | |||||||||||||||
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