|  | | | Constitution de l’Eglise Dès qu’il attire les foules, Jésus structure progressivement l’Eglise selon un modèle tout à fait inusité et qui ne se compare à aucune société humaine, c’est pourquoi le “royaume de Dieu” est si difficile à comprendre. La place qu’y tiennent les femmes en est la preuve. | |

| |  Ambroise de Milan, IVe siècle Que devez-vous faire avant d’entreprendre quelque oeuvre de piété, puisque le Christ a prié avant denvoyer ses apôtres? Car il suit: “Quand il fut jour, il appela ses disciples, etc.” C’est-à-dire ceux qu’il destinait à propager parmi les hommes les moyens de salut et à répandre la foi sur la terre. Remarquez aussi les desseins de Dieu; il ne choisit point pour les envoyer des sages, ni des riches ni des grands, mais des pêcheurs et des publicains.; afin de ne point paraître attirer à sa grâce par l’autorité des richesses de la puissance ou de la nobless afin de triompher par le droit de la vérité, et non par l’avantage de la dispute.
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| |  Saint Jérome L’évangéliste montre une certaine parité entre les différents apôtres, en nous les présentant associés ensemble deux par deux. Il joint Pierre et André, non pas tant à cause de leur parenté temporelle qu’à cause de celle de l’esprit; Jean et Jacques, parce qu’en abandonnant leurs pères selon la chair, ils se mirent à la suite de leur véritable Père qui est au ciel. “Jacques, est-il dit Il fils de Zébédée, et Jean son frère.” Jacques est ainsi désigné à cause d’un autre Jacques, fils d’Alphée. | |
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| |  Jean Chrysostome, IVe siècle Commentaire de l’Evangile de Matthieu Ils ne vont pas semer, mais recueillir la moisson déjà prête, selon Jean 4, 36 “D’autres ont travaillé et vous leur avez succédé dans leur travail”. Jésus agit par compassion des foules. Il multiplie les disciples en augmentant en eux sa puissance et sa grâce, et non pas leur nombre; ainsi les saints tout seuls évangélisent les foules. C’est sa moisson qui a été semée par les prophètes et c’est pour cela qu’ils cherchent d’abord des disciples parmi les juifs pour qu’ils comprennent les écritures et reconnaissent le Fils de Dieu. | |
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