|  | | | Constitution de l’Eglise Dès qu’il attire les foules, Jésus structure progressivement l’Eglise selon un modèle tout à fait inusité et qui ne se compare à aucune société humaine, c’est pourquoi le “royaume de Dieu” est si difficile à comprendre. La place qu’y tiennent les femmes en est la preuve. | | Accomplissement des Ecritures : | |  L’Eglise, vigne du Seigneur Les prophètes avaient représenté les relations difficiles entre Dieu et Israël en les comparant à la sollicitude du vigneron pour sa vigne: “Que je chante à mon ami le chant de son amour pour sa vigne…” (Isaïe 5, 1) Mais Jésus porte cette image à un niveau supérieur, en se comparant lui-même au cep de la vigne pour montrer à quel point l’amour de Dieu dépasse l’imagination: les sarments attachés au cep deviennent comme le cep le lieu de l’habitation de Dieu. Il ne s’agit plus d’une protection extérieure, mais d’une intimité vitale. L’appel des disciples du Christ se réfère d’abord à cette intimité avec lui, étant entendu que celle-ci suscite des rôles différents dans son Royaume. Se représenter l’Eglise sur le modèle d’une société humaine est un grave contresens, car le modèle que le Christ en propose c’est la communauté de vie entre les sarments et le cep de la vigne. | |
 | La vigne maître autel Cathédrale de Trèves [ Trèves, Allemagne ]
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