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Histoires de Rome / La Réforme catholique /Développement de la réflexion théologique
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| Développement de la réflexion théologique La confrontation de la foi et de la raison est constante dans l’Eglise depuis son origine. | |||||||||
Sens actuel : | |||||||||
 L’enjeu intellectuel: la prise en compte de l’actualité Au XIXe siècle, la lettre encyclique “Rerum Novarum” de Léon XIII étendit la réflexion chrétienne aux problèmes sociaux nés de la transformation des moyens de production. Rien d’humain n’est étranger à l’Evangile. C’est pourquoi Jean XXIII osa s’adresser à tous les hommes de bonne volonté pour leur proposer de collaborer ensemble à “la Paix sur la Terre”. Le deuil de sa mort s’étendit en effet à tous ceux-là qui avaient reconnu sous ses traits celui d’un père tellement père qu’ils l’acceptaient pour maître. Cette préoccupation de dialogue dans la recherche d’un chemin de salut pour les hommes emportés dans le mouvement du progrès technique et de ses conséquences mondiales a imprimé au concile Vatican II un caractère pastoral. Il a fécondé les rénovations liturgiques, missionnaires, auxquelles tous les fidèles ont participé. Cet échange se prolonge par le catéchisme hebdomadaire que le Pape assure familièrement tous les dimanches pour les fidèles venus prier avec lui. Elle prolonge la catéchèse plus développée des audiences générales du mercredi. | |||||||||
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