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Terres d'Evangile / Paraboles /La Brebis Perdue
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| La gloire de Dieu c’est l’homme vivant Le Calvaire est le lieu et le moment où se concentre toute l’œuvre du Christ et où il répond à toutes les interrogations humaines. Ses dernières paroles en développent le sens jusqu’à l’instant ultime où il remet son souffle à son Père, il lui remet sa vie avec une confiance si totale, qu’il déchire tous les liens que les hommes ont avec le mal et la mort: l’égoïsme, la jalousie, la violence, la vengeance. | |||||||||||||||
Symboles : | |||||||||||||||
 Le Bon Pasteur A la fin du deuxième siècle les Chrétiens de Rome ont fait peindre cette fresque surprenante parce que l’agneau et le berger se regardent, qu’ils portent leur tête avec la même vigueur et que de l’échange de leurs regards naît une intimité et une similitude qui permet des interprétations superposées: l’homme porte la brebis blessée comme le Christ vient en aide aux pécheurs, mais le fait que la brebis est blessée fait d’elle l’image de l’agneau pascal et de l’homme l’image de celui qui est sauvé. Cette alternance des significations possible exprime en quoi consiste le salut: ce n’est pas la remise de la dette par une générosité magnanime qui laisserait les fautes recouvertes d’un manteau qui les cache, c’est vraiment la participation à la vie du Fils et grâce à lui le retour à l’intimité avec le Père. | |||||||||||||||
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Liens associés :  Le symbole du bergerhaut de la page | |||||||||||||||
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